Тезисно о профессиональной карьере лукавого и его свиты.
Ленин. Причастен ли он к деятельности Ордена в России и какую роль при этом сыграл в их "пьесе"? Факт посвящения Ленина в масоны доказывается только косвенно. В 1901 году в Париже М.М.Ковалевский открыл Русскую высшую школу общественных наук, призванную служить "сближению политических групп, выступающих против самодержавия". В работе школы участвовали представители самых разных партий - вплоть до анархистов и эсеров. Немаловажно, что практически все лекторы и слушатели школы или уже являлись масонами, или вскоре вступили в их Орден (в частности, один из лекторов, лидер эсеров В.М.Чернов стал "вольным каменщиком" в 1905 г.) Две лекции прочел в школе и Ленин. Новейший "Масонский словарь" Даниэля Лигу включает в себя статью "Ленин" (о вступлении в ложу "вождя пролетариата" там говорится в предположительной форме). Наконец, корреспондентке "Московского комсомольца" Деевой парижские масоны сообщили, что Ильич в 1905 г. расписался в книге местной Великой ложи как "брат-посетитель". Действительно, Ленина часто называли членом ложи "Искусство и труд", значившейся под №255 в реестрах Великой ложи. Твердо можно говорить лишь о значительном интересе Ленина к литературе о масонстве. Книги соответствующей тематики он держал у себя под рукой и, суддя по скрупулезному справочнику "Библиотека Ленина в Кремле", даже делал в них заметки на полях. В книге Исаака Дойчера "Троцкий в изгнании" мы нашли потрясающую информацию. Оказывается, что друг Троцкого, знаменитый мексиканский художник Диего Ривера, изобразил фигуры Троцкого или Ленина на главной фреске в Рокфеллеровском центре в Нью-Йорке. С одной стороны, мы имеем убийственный довод в пользу утверждения Раковского о союзе мировых финансовых воротил с большевиками. С другой, зная этот факт, смешно отрицать причастность Ильича к Ордену. Попробуйте попасть на масонскую "Доску почёта", не имея никакого отношения к этой почтенной организации! Другое дело, какова была степень посвящения вождя и насколько дисциплинированно он исполнял инструкции магистров Ордена.
Сталин. В одном из своих выступлений Сталин сделал весьма откровенное признание: "От звания ученика, через звание подмастерья к званию одного из мастеров нашей революции - вот какова, товарищи, школа моего революционного ученичества" (Сталин И.В. Сочинения. Том 8. М.: 1948. С.175). Вэтой фразе Сталин воспользовался масонской терминологией, обозначив тем самым свое знакомство с темой закрытых обществ и тайных союзов. Тема "Сталин и масоны" до сих пор остается слабо разработанной и во многом неясной. Однако и в ней есть уже существенные наработки. Как оказывается, Сталин был некогда хорошо знаком с Гурджиевым. Они оба закончили одну семинарию в Тефлисе. Затем молодой Джугашвили стал фактически "духовным учеником" Гурджиева и даже жил, "просвещаясь", у него на квартире. К тому времени "учитель" успел много попутешествовать по Востоку, изучив опыт тамошних мистических школ. В 1905 г. этот мистик окунается в революцию. Он участвует в деятельности боевой группы.. опять же вместе с верным Джугашвили. В книге Гурджиева "Встречи с выдающимися людьми", которая читалась в узком кругу его учеников, была глава "Князь Нижарадзе", впоследствии почти вся уничтоженная по личному указанию автора. Это было сделано из-за некоего "щепетильного эпизода", воспроизведя который в книге Гурджиева "нарушил правила одного из "братств", где ему помогали и где его учили" (См.: Жуков Д.А. Таинственные встречи. М., 1992. С. 58). "Князь Нижарадзе" - один из псевдонимов Сталина, с документами на это имя его арестовали во время первой русской революции. Вывод отсюда, думается, следует однозначный: у Сталина и Гурджиева были особые отношения, которые не следовало афишировать. Как известно, Гурджиев руководил тайной организацией "Единое трудовое братство". Связи "мастера" и "ученика", похоже, сохранились и после того, как последний обосновался в Кремле. В 1922 году Гурджиев приобрел старинный замок невдалеке от Парижа. Откуда появились такие огромные деньги у нищего эмигранта? Кто помогал ему? Д.А. Жуков проясняет эту ситуацию, когда сообщает, что официально в этом замке "лечили пьяниц и наркоманов, а неофициально - продавали нефтяные промыслы в советском Азербайджане.. и еще кое-чем занимались". Это "кое-чем", на которое профессионально тонко намекает старый чекист, обозначает тайные операции советской агентуры. Прикрытием ее и выступал гурджиевский "Институт гармоничного развития человека".
А теперь можно перейти и к расшифровке великого псевдонима. Идея, заключенная в нем, весьма проста, но ведь все гениально просто! Давайте запишем слово "Сатанаил". По древнееврйски оно означает "Сатана-бог". А теперь будем из букв, образующих это имя, составлять всевозможные слова. Обычное каббалистическое упражнение, только среди различных вариантов обнаружится слово "Сталин". Вот и разгадка псевдонима. Сталин - это Сатанаил, или Сатана-бог. Но ведь мы же с самого начала предупреждали, что Иосиф Виссарионович - личность необыкновенная. Ученик Гурджиева, в личной библиотеке которого было 15 000 книг! Увлекшись в свое время историей ранних коммунистических движений (царь Кобаде и маздакиты), Сталин, разумеется, прочитал и про их более поздних последователей - богомилов. Богомильство (по имени вождя Богомила) - еретическое движение, возникшее на христианской почве. Оно народилось и развивалось на Балканах в 10-14 веках, а в более позднее время, вплоть до 17 века, существовало как секта. Злое и доброе начало богомилы считали порожденным от высшего, особого верховного Существа и притом так, что носитель зла Сатанаил был старшим его сыном, а добрый Иисус - младшим. Все вместе они составляли Троицу, над которой, как предполагалось, витает еще вторая, явно гностическая, из Бога, Слова и Духа святого. Троица столь же духовна, как и само Существо, которое пребывает бестелесным, но человекоподобным. Сатанаил властвует над миром видимым. Полный гордости, он возмутил ангелов против Бога, отца их, и последний принужден был низвергнуть дерзких с неба. Сатанаил только этого и ждал. И вот он, довольный видимым успехом своих замыслов, основывает их новых подданных новое царство, мир телесный. Из материи, при помощи земли и воды, он создает Адама. Первый человек уперся ногой в землю, и из ноги его истекла влажность, принявшая форму змея, затем потек духовный эфир, но свойства нечистого; Сатанаил думал обратить его на человека, но он попал в змея. Тогда Сатанаил обратился с молитвой к верховному Богу и просил Его дать ему одну из запасных душ. Потом понадобилось еще одна для Евы. Но прежде чем допустить Адама до Евы, Сатанаил сам совокупился с ней. Сын Евы Каин и дочь Каломена были плодами этого совокупления; в них семя великого нечестия. От Адама Ева родила Авеля. Если тело людей губительно, то в душах наследственно продолжает присутствовать часть небесного эфира, как ни старается мрачный Сатанаил ввести род человеческий в гибельное падение. Что бы пресечь происки Сатанаила, Господь послал на землю другого своего сына, Христа. Он погиб ради спасения людей, долго гонимый и, наконец, убитый своим могучим братом. Снизойдя в ад, Иисус приковал Сатанаила, но не избавил род человеческий от его происков. Отныне людям, дабы достигнуть спасения, необходимо бороться с плотью. Совершив свою спасительную миссию, Иисус вернется к пославшему его, с которым Он и святой Дух сольются воедино, зло исчезнет, никакого иного Бога не станет, кроме бестелесного, но человекоподобного Существа. Вот такое любопытное перетолкование христианских мифов. Особенно популярным это учение было в славянской Болгарии. Отсюда оно проникло в западные страные, где было почти дословно перенято альбигойцами. Мы можем лишь предполагать, как Сталин относился к мистическим положениям богомильства, но роль Сатанаила ему была явно по душе. Он сам, начиная с конца 20-х годов, единолично руководил возведением прекрасного нового мира, он предопределял путь развития мировой цивилизации и решал ее судьбу после победы в войне. Будучи лидером мировой свехрдержавы, победившей фашизм, он предстал для простых смертных в роли человекобога. Богомилы не были чужды государственных идеалов и утопий. В наших терминах они были коммунисты. Отстаивание веры у них сопрягалось с борьбой за политические права. В одном из обличений про них говорится: "Учат же своих не повиноваться властителям свои, хулят богатых, царя ненавидят, ругают старейшин, укоряют бояр, мерзостью перед Богом считают работать на царя и всякому рабу не велят работать на своего господина". Богомилы те же маздакиты, те же коммунисты-утописты. Отсюда и становится ясной и симпатия Сталина к их учению, и преемственность псевдонимов "Коба" и "Сталин". Кстати, в письме Надежде Аллилуевой, написанном во время лечения на Кавказе 14 сентября 1931 года, Сталин ласково называет свою дочь Светлану Сатанкой, то есть дочерью Сатаны. Да и самый первый псевдоним Иосифа Виссарионовича - Бесошвили, если только считать его корень русским, а суффикс грузинским, означает "сын беса". Круг замкнулся: что первый псевдоним, что последний - все едино! Удивительно легко и просто объясняется и страсть Сталина работать по ночам - когда еще трудиться сыну Дьявола? В 1914 году, находясь в очередной раз в ссылке в Туруханском крае, Сталин совратил несовершеннолетнюю Лидию Перепрыгину и жил с ней в течение двух с лишним лет. Девушке было 14 лет. Не вдаваясь в суть этой уголовной истории, обратим только внимание, что она сродни той, что произошла у Ставрогина с Матрешей. Правда, Лидия впоследствии вышла замуж и была многодетной матерью, но ведь со Сталина-то это вины не снимает! Он не повесился, подобно Ставрогину. Более того, надо полагать, что он втайне даже гордился своим поступком. В нем была нечто экзотическое и фатальное. У самого Полярного круга, как раз в тех широтах, где наши древние пращуры мыслили свой рай, воплощенный Сатанаил открыл тайну познания добра и зла малолетней "Еве". Сталин не был атеистом. Он категорически запрещал выписывать в свою личную библиотеку атеистическую литературу, брезгливо называя ее "антирелигиозной макулатурой". Как и всякий теист (то есть не атеист), он думал и о посмертном существовании. В книге Франса он отчеркнул на полях фразу: "Есть люди, которые больше бояться небытия, чем ада". Что в ней затронуло Иосифа Виссарионовича? Ад страшен, но это все-таки существование, жизнь после жизни. Но небытие - это абсолютное Ничто. Сталин хотел победить Ничто. Проект постройки Мавзолея, который приписывают волеизъявлению народа, на самом деле придуман им! Придуман с единственной целью: оказаться впоследствии внутри этого Мавзолея и гарантированно победить это Ничто. Остаться в этом мире, который, по его мнению, создал вовсе не Бог...
гражданин
гражданин