Цитата:На церемонии выпуска учащихся военной академии Вест-Пойнт, Барак Обама заявил: «Америка редко была столь сильна в отношении остального мира. США — незаменимая страна. Это было так в прошедшее столетие и, вероятно, будет так в последующее столетие».
В пику паре русофобских тем со сгребанием туда такого же русофобоского дерьма, а также для восстановления мирового равновесия постим здесь всё подряд про «миролюбивую» страну США, которая уже откровенно установила свой "сладкий" режим в Украине и развязала войну.
Вот об этой «исключительной нации» и поговорим. Поехали...
Алексей Пушков писал:Про исключительную нацию мы от Обамы уже слышали. Про незаменимую он нам только что напомнил. А политическую точку поставил вице-президент Джо Байден. Выступая в минувший четверг перед выпускниками Академии ВВС, он вновь заговорил о новом порядке на века, который намерены создать Соединённые Штаты. «Я думаю, что мы и, прежде всего, вы имеете потрясающую возможность играть ведущую роль в создании нового мирового порядка для XXI века — порядка, отвечающего американским интересам», — заявил Байден.
Однако каждый раз, когда руководители США произносят термин «новый мировой порядок» — мир вздрагивает. И на то есть свои причины. Под лозунгом нового мирового порядка США бомбили Белград, оккупировали Ирак, вместе с союзниками провели ракетно-бомбовую войну в Ливии.
Этот новый мировой порядок не так уж и нов и, увы, хорошо нам всем знаком. За пределами Соединённых Штатов у многих он вызывает отторжение. Да и сил для установления глобальной диктатуры у США явно не хватает, как бы ни восхвалял Обама американскую мощь. В Вашингтоне никак не могут решить, что делать с теми, кто не желает вписываться в новый мировой порядок? Что делать с Китаем, Россией, Ираном, Индией, Бразилией, многими другими странами. По логике Обамы и Байдена, их, видимо, придётся изолировать — одну за другой, пока в полной изоляции, на самой вершине нового мирового порядка, не окажутся сами Соединённые Штаты.
Из-за откровенного самовосхваления и самолюбования наблюдатели в большинстве своём оценили речь Обамы как чисто пропагандистскую. Но это не столько пропаганда, сколько система верований — американская политическая религия. Одна из её основ — представление об Америке как об исключительной и даже незаменимой нации. Незаменимая? Надо ли напоминать о том, что США существуют на карте мира менее 240 лет, и на протяжении большей части своей истории мир развивался без них — и развивался достаточно успешно. Исключительная? Однако Китаю — пять тысяч лет, Ирану или Персии примерно столько же, Великобритании, России, Франции — около тысячи. Так что Соединённые Штаты как нация ещё не прошли апробацию историей, и об исключительности говорить как минимум рано. Римская империя тоже считала себя исключительной и незаменимой. И мы знаем, что с ней стало. Все империи считают себя незаменимыми и вечными и все уходят в историческое небытие. Так что надо быть скромнее. Скромность президента лишь украшает его нацию.
В Сети был обнародован видеоролик, на котором морпехи демонстративно мочатся на трупы убитых талибов, отпуская при этом ехидные шуточки, передает The Telegraph (видео по ссылке).
На обнародованной видеозаписи, длящейся 39 секунд, четверо солдат мочатся на троих убитых боевиков, при этом один из военнослужащих говорит в адрес одного из мёртвых талибов: "Удачного дня, приятель!"
Отметим, что в прошлом году в США прошел ряд громких судебных процессов над американскими военными за их чудовищные выходки в Афганистане. В частности, в ноябре был вынесен приговор бывшему сержанту Кельвину Гиббсу, который сколотил банду солдат-садистов, расправлявшихся с афганцами из "спортивного" интереса. При этом тела убитых расчленялись, а солдаты забирали себе их кости и черепа в качестве трофеев.
Kanarsky (06.06.2014, 01:13) писал:Продолжаем приобщаться к "топовой" нации...
дуже соромна фотка то виходжує шо з за той фоткі чи когось відправили в відставку, хто не хотів сам писати заяву про відставку, чи якійсь батальйон вивели, якій не могли вивести. то я до того все , що ось що буває як не там, та не так як треба справити нужду, та й ще обнародувати потім щоб всі бачили. сплошні політтехнологіі
Kanarsky, так Гиббсу дали пожизненное, а Ульмана и К, если не ошибаюсь ,три раза оправдывал суд, а четвертый наконец то осудил, но ему дали сбежать, список жертв, напомнить, а Буданова, вообще чуть ли не национальным героем провозгласили и срок дали небольшой. Уровень развития общества определяется не наличием таких уродов, а способностью их наказать и осудить, так вот ненавистная тут многими Америка, в этом плане намного опережает Россию, потому что там есть хоть какая то справедливость, которая определяется независимой судебной системой, чего нет в России и подавно, да и у нас тоже
Цитата:США настаивают на использовании Вьетнамом юридических механизмов в ответ на развертывание Китаем добычи нефти в спорных территориях Южно-Китайского моря.
«У Соединенных Штатов есть национальный интерес в поддержании мира и стабильности, уважения международного права, свободы законной торговли, а также беспрепятственного судоходства и полетов в Южно-Китайском море», — приводит Reuters заявление официального представителя Белого дома Патрика Вентрелла.
Чиновник подчеркнул, что США поддерживают использование дипломатических и иных мирных средств для решения разногласий между двумя странами, в том числе использование арбитража и других международно-правовых механизмов.
В четверг премьер-министр Вьетнама Нгуен Тан Зунг заявил, что его страна готовит «оборонительные действия» против Китая.
На этой неделе из Вьетнама эвакуировали более 2 тыс. граждан Китая после столкновений в Ханое, которые начались из-за решения китайских властей разместить буровую платформу в спорных территориальных водах между двумя странами в Южно-Китайском море.
Этот национальный интерес уже был реализован США в этом регионе в конце 60-х
Цитата:Ханой крайне недоволен решением федерального кассационного суда США, который отклонил иск жертв войны во Вьетнаме, где в 1965-1971 годах во время боевых действий американские войска распыляли химикаты, заявил в субботу официальный представитель МИД СРВ Ле Зунг.
"Это ошибочный и несправедливый вердикт, который вызвал у вьетнамского народа глубокое недовольство", - сказал Ле Зунг.
По его словам, решение американского суда "весьма негативно действует на жизнь миллионов пострадавших от диоксина вьетнамцев". Как он подчеркнул ранее, "каким бы ни был вердикт, правды о том, что распыленный американскими войсками во время войны во Вьетнаме дефолиант "эйджент орандж" и диоксин повлекли весьма серьезные последствия для здоровья людей и экологии Вьетнама, изменить нельзя".
"К большему сожалению, федеральный кассационный суд США вынес такой ошибочный вердикт в той обстановке, когда оба правительства СРВ и США стремятся к решению вопроса по преодолению последствий, вызванных диоксином во Вьетнаме", - добавил представитель МИД Вьетнама.
22 февраля кассационный суд решил оставить в силе вердикт федерального суда США в Бруклине, который в мае 2005 года отклонил иск против 34 крупнейших химических компаний США, поданный гражданами Вьетнама, пострадавшими в 1965-1971 годах от применения американскими войсками дефолианта "эйджент орандж".
По оценкам американского суда, у истцов недостаточно доказательств того, что именно распыленное американскими войсками во время войны во Вьетнаме вещество стало причиной нанесенного вреда, а этот дефолиант "использовался с целью защиты американских войск, а не в качестве оружия против мирных жителей".
В 1984 году американские ветераны войны во Вьетнаме добились от химических компаний выплаты в 180 миллионов долларов за вред, нанесенный им при использовании "эйджент орандж" во время боевых действий. Однако в меморандуме, направленном в январе 2005 года в окружной суд Бруклина в преддверии рассмотрения иска вьетнамских граждан, эксперты министерства юстиции США подчеркнули, что удовлетворение притязаний иностранных истцов опасно ограничило бы военные полномочия американских президентов.
По данным министерства обороны США, с 1961 по 1971 год американцы распылили на 10% территории Южного Вьетнама 72 миллиона литров дефолианта "Эйджент орандж", в том числе 44 миллиона литров, содержащих диоксин. Как сообщили во Вьетнамском обществе пострадавших от диоксина, из трех миллионов вьетнамцев - жертв химиката, к настоящему времени примерно миллион человек в возрасте до 18 лет стали наследственными инвалидами.
По словам зампредседателя, генерального секретаря общества Чан Суан Тху, решение американского суда - "весьма нелепое и несправедливое, совсем не соответствующее с реальностью". Он сообщил, что вьетнамские пострадавшие от диоксина будут обжаловать в Верховном суде США решение федерального кассационного суда.
И чуть не забыл добавить очередную новость от агенства "Интерсакс"
Цитата:Москва. Интерсакс. Экс-глава Роспотребнадзора Геннадий Онищенко заявил, что обеспокоен физической формой президента США Барака Обамы. По словам Онищенко, американскому лидеру необходимо больше есть пищи, богатой белками, меньше нервничать, проводить время на свежем воздухе, а «не в душном кабинете за бессмысленными телефонными разговорами с Меркель и прочими».
Такой вывод бывший главный санитарный врач сделал, посмотрев видео, на котором Обама занимается «не пойми чем» в одном из варшавских отелей. «Я разочарован состоянием вашей мускулатуры. Вам следует уделять серьезное внимание развитию широчайших мышц спины, трапеций, грудных мышц. В своей украинской горячке Вы перестали быть похожим на мужика», — говорится в открытом письме Онищенко.
По его словам, Обаме необходимо перейти на Кремлевскую систему тренинга. «Это означает, что Вам, господин мудак, извините, президент надо брать пример с Владимира Путина. А именно, летать со стерхами, скакать полуобнаженным на лошадях, охотиться на китов, осваивать художественных гимнасток и много еще чего», — заключает Онищенко.
В Кремле не стали комментировать письмо Онищенко. Однако заметили, что несмотря на напряженность в отношениях двух стран готовы предоставить президенту США стерхов, гимнасток, амфоры и «все, что потребуется для нормальной, полноценной жизни здорового мужика».
нижегородец (06.06.2014, 11:17) писал:В Кремле не стали комментировать письмо Онищенко. Однако заметили, что несмотря на напряженность в отношениях двух стран готовы предоставить президенту США стерхов, гимнасток, амфоры и «все, что потребуется для нормальной, полноценной жизни здорового мужика».
Цитата:Снова стрельба в американском университете: на этот раз в Вашингтоне
Неизвестный мужчина открыл стрельбу в университете Сиэтл Пасифик, находящемся в штате Вашингтон. Источники сообщают о разном количестве жертв произошедшего. По одним данным, были ранены шесть человек, которые сейчас находятся в больнице. Двое людей в критическом состоянии. Жизни остальных четверых пострадавших ничего не угрожает.
В то же время западные СМИ сообщают о трёх раненых и одном убитом. Как передаёт американский телеканал CNN, огнестрельные ранения получили четыре человека. Позже один из них умер в больнице. Из трёх госпитализированных двое раненых находятся в стабильном состоянии. Ещё один пострадавший ранен серьёзно, его состояние оценивается как критическое.
Полиция сообщает, что стрельба прозвучала в 15:30 по местному времени (01:30 по Киеву). Подозреваемый в преступлении задержан. Его разоружили и обездвижили сотрудники учебного заведения до прибытия полицейских. Люди набросились на злоумышленника, когда он стал перезаряжать оружие.
Kanarsky (06.06.2014, 13:14) писал:готовы предоставить президенту США стерхов, гимнасток, амфоры и «все, что потребуется для нормальной, полноценной жизни здорового мужика»
адвокат Ульянов (06.06.2014, 22:34) писал:sapienti sat
Ad futarum rei memoriam
Цитата:Европа, ты офигела! Хорошо бы произвести инвентаризацию европейских ценностей по гамбургскому счету
Мне тут говорят, что я ругаю европейские ценности. Что вот, мол, нынешнее состояние Европы — это офигеть и венец развития, и всем надо смотреть, открыв рот, и подражать.
Ценность № 1: единство Европы Это сейчас — одна из самых важных европейских ценностей. Европа объединяется, исчезают границы, и еврочиновники в Брюсселе принимают благодетельные указы о степени кривизны огурцов и продаже яиц на вес. Объединение — это, может, и замечательно, но вот беда — с момента распада империи Карла Великого и до момента образования Евросоюза Европа не была единой.
Китайская империя была, Халифат был, Блистательная Порта были едиными — а вот Европа не была, и все время, пока Европа завоевывала мир, части ее находились в жесточайшей конкуренции между собой. И эта конкуренция и способствовала прогрессу. Великобритания стала империей не просто так, а в борьбе против Испании; Пруссия стала Германской империей не просто так, а в результате жестких реформ, без которых государство не выжило бы в кольце врагов.
То есть, внимание: может быть, единство — это очень хорошо. Это офигительно. Но это не есть европейская ценность времен расцвета Европы. В зените своей славы Европа не была единой.
Ценность № 2: всеобщее избирательное право Еще нам говорят, что демократия — это европейская ценность и европейское завоевание; что это самый офигительно хороший режим, и при этом под демократией разумеют всеобщее избирательное право. Кто против всеобщего избирательного права — тот фашист, негодяй и вообще — гад.
Сейчас я на минуточку воздержусь от оценок работоспособности всеобщего избирательного права в какой-нибудь Гане или Палестине, но вот проблема: а какое отношение universal suffrage имеет к традиционным европейским ценностям?
Вы мне не подскажете, для какой демократии Колумб открывал Америку, а сэр Френсис Дрейк грабил испанские корабли? На Западе времен его расцвета были представлены самые разные режимы: парламентская монархия, как в Великобритании, где круг избирателей был ограничен налогоплательщиками; республика, как в США, где опять-таки избиратели были налогоплательщиками. Абсолютная монархия, как в Пруссии, Испании или России.
Но вот всеобщего избирательного права не было решительно ни в Великобритании, ни в США, и Томас Маколей, историк и член британского парламента, писал в середине XIX века, что это понятие «совершенно несовместимо с существованием цивилизации». Первый раз всеобщее избирательное право было введено во Франции во времена Великой французской революции и кончилось гильотиной и террором; второй раз (для мужчин) ввел его железный канцлер Бисмарк в Германской империи в 1871 году, желая разбавить свободомыслие немецких собственников шовинистическим угаром безмозглых масс.
Ценз стал понижаться, а избирательное право стало распространяться на неимущих после Первой мировой войны, и окончательно всеобщим оно стало после Второй мировой, под влиянием социалистической идеологии. Во всех нищих странах, в которых его пытались ввести — в той же Африке, — всеобщее избирательное право приводило к переделу собственности, распространению религиозного и национального фанатизма и кончалось диктатурой.
Но я сейчас о другом. Допустим, всеобщее избирательное право — это венец развития. Допустим, каждый безработный ублюдок, громящий лондонский магазин, — это и есть тот парень, который должен решать, как нам всем жить, и кто это отрицает — тот ретроград и фашист. Но при чем здесь европейские ценности? Всеобщее избирательное право не существовало на Западе, пока Запад владел миром. Когда оно пришло на Запад, Запад свое господство в рекордные сроки утратил.
Ценность № 3: социальная справедливость Еще одной европейской ценностью в настоящий момент является социальная справедливость. Социальная справедливость выражается в том, что если у вас есть безработная наркоманка с пятью детьми, то она будет жить в роскошном особняке, потому что не должны же дети страдать! — это несправедливо, — а если у вас есть работа, муж и семья, то вы будете вкалывать, как ишак, и половину заработанного вами государство будет у вас отнимать, чтобы отдать безработной наркоманке.
Ну не знаю насчет справедливости — с моей точки зрения, несправедливо грабить тех, кто работает, чтобы отдать их деньги тем, кто бездельничает.
Но я о другом: какое это отношение имеет к европейским ценностям?
Напомнить вам, что было бы во времена Британской империи, когда над ней не заходило солнце, — с той же самой незамужней женщиной, у которой вдруг появился ребенок? Ей что, давали пособие? Квартиру? Особняк? Ответ: нет. Она становилась парией. Во времена расцвета Европы вся забота о социальных благах — о воспитании детей, содержании родителей, медицине, образовании и пр. — была переложена на семью и ее главу, и общество жесточайше противилось любым попыткам переложить бремя этих расходов на общество.
Ценность № 4: мультикультурализм Еще одной европейской ценностью является мультикультурализм. Он гласит, что все культуры замечательно важны; что каждый иммигрант, приехавший в Швецию или Голландию, имеет право на сохранение своих замечательных традиций, и что если кто-то не понимает, например, какое это счастье для арабской женщины, когда ее брат имеет право убить ее за прелюбодеяние, или какое это счастье для шестилетней сомалийки, когда ей обрезают без анестезии половые губы кухонным ножом на обеденном столе, — то он козел, фашист, ретроград и пр.
Тут надо сказать, я что-то не понимаю этого трепета перед традициями. У Европы были тоже свои традиции — в XV веке в Великобритании врагов короны рубили на четыре части, предварительно выдрав, живьем, кишки и поджарив. Но как-то я не думаю, что Дэвид Кэмерон может отрубить голову своей жене и сослаться на то, что следует традициям Генриха VIII.
Но я сейчас не о том. Какое отношение мультикультурализм имеет к европейским ценностям? Когда Кортес громил ацтекских божков — он что, мультикультурализм проповедовал? Когда Васко да Гама топил корабли с паломниками в Мекку и садил ядрами по мирному населению малабарского побережья — это что, была гуманитарная программа?
Европейские ценности времен колониализма были представлением о безусловном примате прогресса и европейской цивилизации. Одни европейцы были при этом в чистом виде расистами и рассуждали о том, что черная и желтая раса-де генетически неполноценны, другие полагали, что к идеям прогресса и западной культуры рано или поздно приобщатся и другие расы и народы. Но не было тех, кто считал, что каннибализм, или многоженство, или обычай сожжения вдов — это такой замечательный альтернативный обычай, который надо пестовать и лелеять. Аболиционисты в США сражались за свободу дяди Тома. Но они не сражались за то, чтобы дядя Том снял с себя штаны и надел набедренную повязку; чтобы он отказался от имени Том и взял себе имя праотцов — Нкунда или Мбонга, — и чтобы он отказался от английского и заговорил на родном киньярванда. Им бы в голову не пришло сражаться за подобный бред.
Как только эта идея — о превосходстве европейской цивилизации — кончилась, то кончилось и превосходство европейской цивилизации. Вместо Европы, которая колонизует весь мир, мы имеем теперь весь мир, который колонизует Европу.
Возможно, мультикультурализм — это замечательно, офигительно, и только ретрограды и фашисты не понимают, почему по улицам Лондона ходят закутанные в паранджу гражданки Великобритании. Но факт то, что мультикультурализм не имеет никакого отношения к традиционным европейским ценностям времен расцвета Европы.
Ценность № 5: государственное регулирование Наконец, есть еще одна «европейская ценность», о которой нам почему-то мало говорят, но которая видна как на ладони. Это государственное регулирование всего и вся.
Причина, по которой об этой ценности не говорят, очень проста — она в корне противоречит идее частной собственности. Либо частная собственность, либо регулирование.
Знаете ли вы, что в Великобритании до конца XIX века не было закона об охране памятников культуры? И когда в 1870-м его попытались принять, то тогдашний премьер Бенджамин Дизраэли прямо заявил, что он противоречит идее частной собственности. Стоунхедж чуть не снесли — едва не проложили через него железную дорогу.
Знаете ли вы, например, что статую Свободы в США установили на частные деньги? И федеральное правительство, и штаты, в которых правили налогоплательщики, запретили выделять хоть один казенный цент. Резон был простой: если это надо обществу, общество само даст деньги. И дали — Джозеф Пулитцер, издатель нью-йоркской World, печатал имена каждого, кто из последних сбережений присылал 5 или 60 центов. Это полезно вспомнить, когда читаешь, что конгресс без звука выделил на реставрацию статуи Свободы очередные двадцать с лишним миллионов долларов.
Нынешние законы бюрократической Европы безумны. В Испании целые сельскохозяйственные регионы превратились в пустыни, потому что фермерам платят за то, чтобы они не выращивали продукцию. В Италии поля покрыты солнечными батареями, которые не передают выработанную электроэнергию никуда, потому что им все равно за нее платят; в Германии экономные немцы освещают солнечные батареи… электрическими лампочками, потому что выработанную так энергию забирают в сеть с премией. Вы можете себе представить, чтобы в Европе XVIII века платили субсидии крестьянам или парламент диктовал форму огурцов?
Социал-демократические, а не европейские Итак, вот первая вещь, о которой я хочу сказать. Я не понимаю, почему люди, рассуждающие о терпимости, социальной справедливости, всеобщем избирательном праве, демократии и пр., — говорят о «европейских ценностях».
Это не «европейские ценности». Это социал-демократические ценности. Это ценности, которые не имели ничего общего с теми ценностями, которые исповедовали Колумб, Ньютон, Васко да Гама и даже Томас Джефферсон. Эти ценности появились в конце XIX века, а укрепились благодаря победам левых на выборах и диверсионно-идеологической мощи сталинского СССР.
Это также не «общечеловеческие ценности». Эти ценности не исповедовали ни Джон Локк, ни Адам Смит, ни авторы Декларации независимости. Что еще важнее: эти ценности так же не исповедуют — в другом смысле — ни Бен Ладен, ни воинствующие исламисты, ни деклассированные подонки, устраивающие погромы на улицах Лондона. Это, согласитесь, некоторая проблема, когда группка мусульман объявляет лондонский пригород Waltam Forest зоной шариата и обещает заставить женщин закрывать свои лица, а либеральные созерцатели этой инициативы кивают головами: вот, мол, есть и такая мультикультурная точка зрения. Мне не нравится, когда мне называют «общечеловеческими» и «европейскими ценностями» то, что не является ни тем, ни другим. Мы этого добра уже накушались в СССР. Там сплошь тоже все вверху были большие любители социалистических ценностей, которые были самыми прогрессивными и должны были восторжествовать во всем мире.
А дальше? Но самое главное другое. Хорошо, скажете вы мне, пускай эти ценности не общечеловеческие и не европейские. Пусть правящая европейская бюрократия и левые европейские интеллектуалы тут нам врут.
Но ведь мир не стоит на месте! Мало ли что там было в XVIII веке! В XVIII веке вешали за кражу курицы. В XVIII веке в Лондоне не было полиции, а количество убийств составляло 52 трупа на 100 тысяч (в 52 раза больше, чем сейчас). В XVIII веке люди не мылись неделями, в Лондоне не было канализации, а 9-летние дети на мануфактурах вкалывали 14-часовой рабочий день. В XVIII веке женщины носили корсеты, а к парикам полагались блохоловки — вы же, Юлия Леонидовна, не хотите ходить в корсете и с блохоловкой? И, наверное, вам не кажется справедливым, чтобы дети работали по 14 часов?
Вот были такие ценности, а стали другие. Лучше.
На это я отвечу так. Во-первых, нечего примазываться. Кошку надо называть кошкой, а не утконосом. Не называйте свои ценности «европейскими», а честно называйте их «социал-демократическими». И докладывайте без утайки, что вот, мол, исходные европейские ценности были дрянь, но мы их все аннулировали и построили прекрасный новый мир.
Второе. Перечисляйте мне все ценности. Не рассказывайте мне, пожалуйста, что в Европе осталась свобода предпринимательства. А говорите честно: «Мы, государство, считаем правильным забирать деньги у работающих людей и отдавать их неработающим. Потому что чем больше мы забираем денег, тем больше возрастает наше могущество и тем больше возрастает количество избирателей, которые зависят от распределяемых нами денег и голосуют за нас». Перечисляйте свои ценности в правильном порядке, и если торгуете курицей, не называйте ее карпом.
А в-третьих, понимаете, какое дело. Конечно, в мире все меняется — кроме желания толпы жить на халяву и иметь вожака, который эту халяву подарит. Но вот какая проблема. 500 лет крошечная часть света — Европа — властвовала над миром. Она добилась этой власти благодаря частной собственности, техническому прогрессу, конкуренции европейских стран между собой, ощущению собственного цивилизационного превосходства и минимальному — по сравнению с азиатскими — государству. И за 20 лет, прошедших с момента объединения Европы и торжества «общечеловеческих ценностей», это лидерство просрали. Такого фантастического отрицательного результата не добивался даже Китай эпохи Цинь.
гражданин
гражданин
гражданин
гражданин