Идея создания отдельной от Москвы западнорусской митрополии с целью постепенного ее подчинения Ватикану была впервые выдвинута митрополитом Исидором, изгнанным из России и возведенным в Ватикане в кардинальское достоинство. В 1596 году была заключена печально известная Брестская уния.
В XVII веке иезуиты придумали новую идею, призванную не допустить консолидации русского народа и усиления влияния Русской Православной Церкви. Униаты признают, что проект создания "Киевского Патриархата" был изобретен Ватиканом. Под этим названием имелся в виду именно католический патриархат восточного обряда (Рим создал свои униатские "патриархаты" в противовес Православным патриаршим кафедрам - Антиохийской, Иерусалимской и др.).
В 1996 году, на униатском форуме в Нейменгене (Голландия) "400 лет Брестской унии. Критическая переоценка", д-р Фрэнсис Томпсон (Антверпенский университет, Бельгия) утверждал, что униатский митрополит Иосиф Рутский направил в 1624 году в Рим план создания униатского Киевского Патриархата. Согласно плану, "после избрания Патриарха, он и его епископы принесут присягу Святому Престолу, а верующие постепенно приспособятся к новому положению. Эту схему, которую с известной долей справедливости прозвали "благочестивым мошенничеством", Рутский направил в Рим в 1624 году".
В 1666 году ватикано-польская дипломатия достигает беспрецедентного успеха благодаря интриге тайного католика митрополита Газского Паисия Лигарида, сумевшего пробраться к высшим рычагам управления Русской Православной Церковью, с патриаршего престола свергается патриарх Никон, бывший одним из идеологов воссоединения Западной и Восточной России.* Именно благодаря энергии Патриарха Никона Земский Собор 1651-1653 годов принял решение объявить войну Польше. В 1654 году состоялась Переяславская рада, после которой объединенное московско-запорожское войско освободило Западную Русь. Царь Алексей Михайлович принял титул "Великого Князя Литовского". Казалось, латино-польской оккупации пришел конец. Однако смута, затеянная Лигаридом, дестабилизировала Россию. Митрополит Макарий (Булгаков) в своей "Истории Русской Церкви" прямо утверждает, что если бы Никон остался Патриархом, то раскола бы не произошло, т. к. он был сторонником сосуществования "старого" и "нового" обрядов и фактически достиг примирения с будущими вождями старообрядцев). Проведенный под "режиссурой" Паисия Лигарида Собор 1666 года низверг Патриарха Никона, и проклял старые обряды.
Следующей задачей Ватикана, Польши и их ставленников во главе с Лигаридом было сорвать воссоединение Запада и Востока Руси. Лигарид убедил царя примириться с Польшей.** Сразу после свержения Никона (1666) в 1667 году был заключен Андрусовский мир, на целые сто лет отодвинувший воссоединение с Россией Белоруссии, Холмщины и Лодонии. Андрусовский мир - реванш Польши за 1612 год. Россия получила только Киев и Левобережье. Поползли слухи об "измене Москвы общерусскому делу.
